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久居都会的人，都有一个田园梦。想要挣脱都会的喧嚣，回归到山村的平静，听鸟语，闻花香，看恬淡的山村风物。也许，我们无法真正回到乡村，还好，我们有诗词。

我国是农耕文明，许多诗人都有过田园乡村生活的履历，让我们追随诗人的脚步来看看乡村的最美生活吧！《溪居即事》唐代：崔道融篱外谁家不系船，东风吹入钓鱼湾。小童疑是有村客，急向柴门去却关。不知谁家的小船没系上绳缆，东风吹着小船儿飘进了钓鱼的河湾。

小孩子望到了，喜出望外，以为是邻村的客人突然到来。他快快当当奔向柴门，赶快把闭着的柴门打开。

一个普通的乡村图景，让我们看到了一个热情、淳朴、天真可爱的农村儿童，真可爱！《乡村四月》宋代：翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣。乡村是漂亮而忙碌的。

乡民们才收完蚕茧便要插身，在农村，因循自然时序，是一刻也闲不得的，否则，秋天怕就要饿肚子了。《村晚》宋代：雷震草满池塘水满陂，山衔夕阳浸寒漪。

牧童回去横牛背，短笛无腔信口吹。绿草长满了池塘，水险些溢出了塘岸。远远的青山，衔着彤红的夕阳，一起把影子反照在水中，闪动着粼粼波光。那小牧童横骑在牛背上，信口吹着短笛。

牧童骑着牛，不是规行矩步地骑，而是横坐着；他吹笛也不是认真地吹，而是“无腔信口吹”，牧童淘气天真的神态，跃然纸上。《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》宋代：苏轼徐门石潭谢雨，道上作五首。

潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应。簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。轧轧的缫车声响彻村南村北，这是蚕乡丰收的声音，身穿粗布衣的老汉在古柳下叫卖黄瓜。路远人困，太阳正高，随意敲开一家农家讨茶喝。

在乡村，讨水喝是那么自然，淳朴的乡民本就是乡村最暖心的风物。《村夜》唐代：白居易霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。独出前门望野田，月明荞麦花如雪。

秋夜，小虫在草丛中窃窃私语着，山村周围行人绝迹。我独自来到前门眺望田野，只见皎洁的月光照着一望无际的荞麦田，满地的荞麦花简直就像一片耀眼的白雪。乡村的夜晚，不闻杂声，只有虫鸣月色，如果你很烦恼，看一看村夜，心情也会被自然治愈吧！《江村即事》唐代：司空曙钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。

纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。垂钓归来，却懒得把缆绳系上，任渔船随风飘荡；而此时残月已经西沉，正好安稳入睡。纵然夜里起风，小船被风吹走，大不了也只是停搁在芦花滩畔，浅水岸边而已。一个“不系船”将钓者悠闲的生活情趣和江村平静优美的景致跃然纸上，表达了诗人对生活随性的态度。

《社日》唐代：王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。

夕阳西沉，桑柘树林映照出长长的阴影。春社竣事，家家搀扶着醉倒之人归来。社日，是古时祭祀土地神的日子，村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，才气“家家扶得醉人归”。

《村居》宋代：张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。流水围绕着水田，篱笆外种满了绿竹；榆钱已经落尽，槿花也变得稀疏。夕阳西下，牛背上没有牧童骑卧，只带着成对的乌鸦，闲步在回村的小路。

早晨，伴着向阳出门，夜晚，带着夕阳回家，乌鸦伫立，乡村平静宁静的气氛，给人以恬淡温馨的享受。《秋日行村路》宋代：乐雷发儿童篱落带斜阳，豆荚姜芽社肉香。

一路稻花谁是主，红蜻蛉伴绿螳螂。一道斜阳西照，篱笆边孩子们在欢快地玩耍；农家正烹煮着豆荚姜芽社肉，空气中弥漫着诱人的浓香。这一路盛开的稻花静悄悄的，谁来作主？只有红的蜻蜓陪同着绿的螳螂。

淳朴、自由、优美的农村田园风景，清新可爱，蕴藉隽永。这样的乡村谁不爱呢？《农家》明代：钟芳牛放平芜绿满郊，小池储水灌新苗。

夜归醉共妻孥乐，不与陶朱斗富裕。年在各处青绿的原野上吃草，小池的储存的水，正好用来浇灌新苗。夜里回来，喝点酒与妻子后代共享欢喜，这样的生活多好，我才不去了陶朱公比谁钱多呢？农家人总是很是容易满足的，农事顺利，家庭和美，就是最大的幸福了。

乡村的生活中，总是充满了漂亮的风物、淳朴的乡民、温馨的情感，读这些诗，更憧憬乡村了！。

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